Life in the Spirit

Sind Sie Vergeblicher Worship Schuldig

Sind Sie vergeblicher Worship schuldig
Lassen Sie mich von Anfang an, dass diese Frage in keiner Weise zu bestätigen oder zu entkräften niemandes rechtmäßigen Beziehung mit Gott, ihre Bekehrung, Heil und sein Erben kostbares Geschenk Gottes des ewigen Lebens. Denn es ist durch die Gnade wir durch den Glauben gerettet haben, und das ist nicht von uns selbst, es ist das Geschenk Gottes, nicht aus Werken, damit niemand sich rühme. Und: "Durch die Taten des Gesetzes wird kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden."
Diese Frage stellt sich, weil die schlimmste Anklage, die gegen Gläubige angeklagt ist, dass der Gottesdienst vergebens. Jesus, in eine Konfrontation mit den Pharisäern und einige Schriftgelehrte sprach zu ihnen: "Nun hat Jesaja von euch geweissagt Heuchler, wie geschrieben steht:" Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist weit von mir. Und vergeblich verehren sie mich, lehren solche Lehren, das Gebot der Männer. "Dann sagte er zu ihnen," nur allzu gut ihr das Gebot Gottes, damit ihr eure Überlieferung zu halten "(Mk.7: 7, 9).
Die Frage ist, ist es ein Gebot in bezug auf Worship! Oder kann jemand Gott anbeten, wie er / sie will? Es ist ganz klar, dass "eine Person hinsichtlich eines Tages vor einem anderen heißt es: Was andere jeden Tag gleich, jeder sei in seiner Meinung gewiss sein. Wer den Tag achtet, der es dem Herrn: und wer nicht beobachten, den Tag, an dem er nicht Herr zu beobachten ist "(Rom.14 :5-6).
Derjenige, der keine Achtung vor dem andern einen Tag ist von der Schuld der Gnaden umsonst Freier, sondern derjenige, der seinen eigenen Willen dafür entscheidet, Wertschätzung des Tages über den anderen, zu ehren und zu verherrlichen Gott derjenige, für schuldig befunden werden kann, ist vergeblicher Anbetung.

Was also ist das Gesetz über die Anbetung Gottes?
Abgesehen von der Tatsache, daß die Stunde gekommen, wo die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und Wahrheit, denn der Vater sucht solche Anbeter haben, gibt es ein etabliertes Gesetz über die Anbetung Gottes, und es ist wie folgt dargelegt:

"Gebt dem Herrn O Familien der Nationen, zuschreiben, dem Herrn Ehre und Stärke: Gebt dem Herrn die Ehre seines Namens: ein Opfer bringen und kommt in seine Vorhöfe. Anbetung des Herrn in der Pracht seiner Heiligkeit "(1chro.16 :28-29; Ps.96 :7-9).

Dieses Gesetz ist in drei Abschnitte unterteilt:

1.      Zuschreiben, dem Herrn die Ehre seines Namen

Wir schreiben dem Herrn die Ehre seines Namens von der Einhaltung seiner Sabbate. Denn so spricht der Herr: "Beachten Sie meine Sabbate und Ehrfurcht mein Heiligtum: Ich bin der Herr" (Lev. 19:30; Lev.26: 2). Die Sabbate gibt Zeiten, von Gott eigens für sein Volk zum Priester geweiht ernannt, um vor ihm und anzubeten. Denn so spricht der Herr, "Die Feste des Herrn, die Sie verkünden zu den heiligen Versammlungen werden: dies sind meine Feste" (Lev.23: 2, 4).

Jede benannte Fest des Herrn zuschreibt Ehre seines Namens. Zum Beispiel die Herrlichkeit des Seins ist der Schöpfer der wöchentlichen Sabbat zugeschrieben proklamierten von einem der drei Engel mit dem ewigen Evangeliums, die sagt: "Fürchtet Gott und gebet ihm die Ehre, denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen, und ihn anbeten der Himmel und Erde, das Meer und die Wasserquellen gemacht "(Rev.14: 7).
Die anderen Festivals zuschreiben Ehre, seinen Namen als den Erlöser und Retter, der auferstandene Christus, der eingeborene uns an seiner Auferstehung; unser Helfer, Tröster und Provider; Unsere Conqueror, unsere Fürsprecherin und Sünde Inhaberschuldverschreibungen; Unser König der Könige und Herr der Herren und unser ewiger Gott.
Auftritt vor dem Herrn, um ihn anzubeten am Tage außer jenen Tagen, bringt keine Ehre, seinen Namen, sie sind stattdessen ein Greuel.
(Isa.1 :12-15).

2. Ein Opfer bringen und kommt in seine Vorhöfe


Die Ironie der Wahrheit ist, bietet dem Herrn seine Opfergabe ist das Hauptziel für den Gottesdienst. Denn so spricht der Herr: "Dies sind die Feste des Herrn zu verkünden, die Sie zu den heiligen Versammlungen ein Feueropfer bieten werden sollen (Eifer) zu dem Herrn." Dieses Angebot ist neben der Sabbat des Herrn, neben unseren Geschenken Neben alle unsere Gelübde, und außerdem unseren freien Willen Angeboten, die wir dem Herrn geben.
(Lev.23 :37-38).

Im Hinblick auf diese spezielle Angebot der Herr sagt: "Befiehl den Kindern Israel und sprich zu ihnen:" Mein Angebot, mein Futter für meine Feueropfer als süßes Aroma zu mir genommen, so sind Sie vorsichtig sein, zu mir zu bieten ihre bestimmten Zeit "(Num.28: 2). Auch das Wort des Herrn sagt: "Mein Name wird unter den Völkern große, von der steigenden dem Untergang der Sonne an jedem Ort, Weihrauch (Gebet) und reines Opfer gebracht wird, um meinen Namen, weil mein Name wird groß unter den Völkern. "(Mal.1: 11).

3        .Anbetung des Herrn in die Schönheit der Heiligkeit


Heiligkeit ist eine einzigartige Qualität der Gottheit, spirituelle Reinheit, und aus diesem Grund sagt der Herr: "Ihre Priester habe meine Gesetze verletzt und entweiht meine heiligen Dinge; sie nicht zwischen dem Heiligen und dem unheiligen unterschieden, noch haben sie bekannt machte den Unterschied zwischen unrein und rein, und haben ihre Augen von meiner Sabbate versteckt, so dass ich mitten unter ihnen entweiht "(Ez 22:26).


Kein Ausländer, im Herzen unbeschnitten gestattet werden sollte, das Heiligtum des Herrn einzutreten. Denn so spricht der Herr: "Wenn Sie brachten Ausländer, unbeschnittenen Herzens und unbeschnittenen Fleisches in mein Heiligtum, um es unrein macht, mein Haus, und wenn du mein Essen angeboten, das Fett und das Blut, dann brachen sie meinen
Bund wegen eurer Greuel "(Ezek.44 :7-9).


Die Gläubigen sind nicht zu ungleich Joch mit den Ungläubigen, denn Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit hat keine Gemeinschaft zusammen, Licht und Finsternis hat keine Gemeinschaft, und gläubig  kein Teil mit einem Ungläubigen ist (2Cor.6 :14-18).


Also, was ist Ihnen Urteil?
Nicht schuldig in allen Anklagepunkten! Oder, schuldig an einem punkt: schuldig in zwei Punkten: oder schuldig in allen drei Punkten. Lass den Heiligen Geist und unser Gewissen uns richten, denn wenn wir uns selbst richten würden, würden wir nicht gerichtet werden.
Das Traurige daran ist, obwohl Anbetung Gottes hat nichts mit der man sein Heil zu tun, und das Geschenk des ewigen Lebens, dennoch hat sie alles, um mit der eigenen Unsterblichkeit, Ruhm und Ehre tun (Rom.2 :6-11).

Die Wahl liegt bei Ihnen.

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